殇有两种解释，一指未成年人夭亡，二是指为国战死。还有引申义泛指死亡。我今儿个取第一种含义，未成年人夭亡。但不指人而言，而是指十三陵中的定陵

十三陵之名早就如雷灌耳了，早就想去看看了，但过去因种种原因而未成行，倒是听了不少有关十三陵的传说，最神秘最吸引人的当然是定陵的地宫了。什么地宫是修水库挖出来的啦，什么开启金刚门时有利箭和滚石啦，什么万历皇的遗体末腐如生人一般啦等等。后来看了一个发掘定陵的纪录片才知那些都是讹传。地宫是很神秘，但并没有什么利箭和滚石，只是石门弄得很巧妙，若直接推门，顶门的石门拴则会将门死死顶住，再想打开是不可能的了，也亏得那些考古学家们用了个巧妙的方法才打开了石门

地宫没有被盗，自然文物众多，成匹成匹的锦缎还光亮如新，万历皇和两个皇后已成了骨架了。帝后棺木当然很高大，高1、50米

那次终于有机会看定陵了，参观完后心有不足和不满。我对同行人说：棺木和箱子都是仿造，为什么不把原物摆出让大家着呢？哪怕只有一块原来的棺材板也好呀。同行人深有同感。那时我还想不知如何处理帝后的尸骨。带着这种种的疑问回了家直扑电脑，迫不及待地上百度查有关定陵的事，这一查让我倒吸一口冷气，心中不知是个什么滋味，是愤怒、是痛惜、是伤感还是什么？也许是种种的交错纠缠，使我至今耿耿

上世纪五十年代有人提请发掘定陵，同时也有有识之人坚决反对，原因是我国的考古和保护文物的技术还不到位，但是最高层却批准了发掘的提议。定陵打开了，大批的文物出土了，进入了整理保护阶段了，偏这个时候又搞运动了，考古者都奉命回城，文物就那么堆积在一个很简陋的仓库里。半年后考古者回来，发现原来光亮如新的成匹成匹的锦缎全部退色、风化或粘连，完全看不出原来的样子了。
现在在定陵博物馆里看到的锦缎全部是仿造的！
地下留存了几百年的明代锦缎啊，再也看不见你的光彩了-----------

帝后的棺木和木箱当然是用最好的楠木之类的木材而造，帝后的尸骨若保留至今，可用高科技恢复其他们的长相。可是！在文革初期一群造反派把棺木箱子及帝后的尸骨全部火焚了！我们现在只能看见棺、箱的仿造物了。
国宝就这样毁了，中华民族的文化和文明就这样被蹂躏了！愤！痛！殇！

我想，大家定会明白我为什么取“殇”的第一个含义了。
写时眼又含了泪--------------

不过，写出来了，宣泄了，心也轻松了

云说得是呀，唉，真让人心痛而无奈