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0不知不觉我都10级了。。。
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2转让张敬轩广州站11月07日演唱会480/780门票。360度验证后付款。有意请私。
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3小议“为你好” 在当代社会中，人们常把“为你好”挂在嘴边，“为你好”不觉已成为生活中的挡箭牌，没错，这显然是一个冠冕堂皇的理由，但又有多少是真正的“为你好“呢？ 我对此不敢妄下断论，毕竟“为你好“的界线是模糊的，只能发表鄙人的一些浅薄的见解。 在我们每天的学习生活中，都会听到父母的“为你好“，父母也常以此为由，限制着我们的自由呗喇叭哈
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5一个天气晴朗的日子里，我静静地坐在清澈的小河边上。雎鸠鸟儿欢快地歌唱，在河中的小岛上你追我赶地嬉戏。空气中渗透着一种火红色的欢乐。 蓦地，一只轻巧的小舟撞入我的眼帘，一个窈窕倩影在我的视线中跳跃。她身着一袭水绿色长裙，显得淡雅秀美。她有着一对在碧水中荡涤过的水汪汪的大眼睛，秀丽小巧的鼻子、两片精致的嘴唇、两道淡如水墨画的眉毛和如同扇子般又长又翘的睫毛。她的肩上流泻着纯黑瀑布般的
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1莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。 有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！ 历史已有记载，他是敦煌石
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4比绵塔薄饼 欧亨利著 当我们在弗里奥山麓，骑着马把一群烙有圆圈三角印记的牛赶拢在一起时，一株枯死的牧豆树的枝桠钩住了我的木马镫，害得我扭伤了脚踝，在营地里躺了一个星期。 被迫休息的第三天，我一拐一拐地挨到炊事车旁，在营地厨师贾德森·奥多姆的连珠炮似的谈话下一筹莫展地躺着。贾德天生爱说话，说起来没完没了，可是造化弄人，让他当了厨师，害得他在大部分时间里找不到听他说话
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8荒芜了这片土地,干枯了这眼清泉....
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2太寂寞了。。 一之十二贴吧
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7偶然还是必然 从诸葛亮挥泪斩马谡，到邓华德开除张博，一件件本应避免的遗憾换来了我们一声声的叹息。但在感慨过后，我们是不是也该探索更深层次的原因？ 有人说，马谡的处斩是因为他自己不守规矩，判断失误；也有人说，他错在了自以为是，不听劝诫。我却认为，他从一开始就输了，输在了态度上。 诸葛亮指示他：“靠山近水安营扎寨。”他不听
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2千秋诸葛我评说 失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。 读过《三国演义》的人一定会对诸葛亮有着许多不同的评说，或是无上的的赞美，或是毫不吝啬的批评，但至少有一点是无容置疑的，他确实是一个富有传奇色彩的人物，同时更是一个受万人敬仰的角色。至于有人说孔明先生间接导致了蜀国的灭亡，我也想在此谈谈我对诸葛亮的看法。 我要尊称他为先生，在许多方面，他是一个很了不起的老师。先生是一位很难
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11十万进士 一 最近一个时期我对中国古代的科举制度产生了越来越浓厚的兴趣，其原因，可 以说是“世纪性”的。 二十世纪已接近
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2世界发展到今天，历史已经算是挺长的了。当中记载了很多很多的事。但如果除去科学上的发现，其实没有多少事情是新鲜的。有许多事情，在之前的世代里，都已经有了“范本”。可以说它们都是一个因着同样的原因发生的，只是在不同的时代与社会中，它们有不同的体现罢了。 “马谡大意失街亭”与“中国男篮队员张博被开除”两件事，就是很好的例子。 在三国那个混乱的时代，魏、蜀、吴都在为了能称霸天下
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1无奈的决定 看完《失街亭》，我不禁发出一个疑问：诸葛亮为什么一定要杀马谡呢？ 在这极为重要的战役中，马谡作出了一个失败的决定，一个足以致命的失误，但是诸葛亮真的只因为这就把马谡给杀了吗？ 马谡固然是刚愎自用的，如果不是他一意孤行、不按照实际情况部署，不愿意听从别人劝阻，街亭一战蜀兵也许不会输得如此惨烈。但是又有人说：“马谡只是做错决定而已，人谁无过，而且他的才华不是一般人可比，为何非要杀了他呢？”我想
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1前几天，张博，中国男篮后卫，由于擅自出外应酬夜不归宿被国家队开除。就是这样，男篮主教练邓华德这样的反应引发了我的一系列思考。 首先，在用人方面。一方面讲，像张博这样年轻优秀的球员被开除国家队，实为一种损失，对今年接下来的比赛，可能会有影响；另一方面，即使真的很优秀，有这样的人呆在队里，带坏其他队员怎么办？这样看来，邓华德做得非常对。从前者看来，如果国家队只是因为少了一个在队
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1人才与纪律 古有诸葛亮含泪斩马谡，今有邓华德忍痛撤张博。古今的两位领导者，都选择了用最严厉的措施去惩罚违反了纪律的属下，尽管该名属下为他所看重。两位属下，都成为了领导者维护纪律的威严的牺牲品，尽管他们有着一定的才能。我不禁要问：孰之过？ 从领导者的角度看，正所谓“无规矩不成方圆”。纪律，就是一个组织、整体的生命线。没
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1街亭已失，蜀兵败退，在这令蜀人们灰心丧气的时刻，作为丞相的诸葛亮做出了“挥泪斩马谡”这个困难而坚定的决定，为什么要斩马谡？因为他无视军规，刚愎自用，在最关键的时候做出了一个错误的决定，导致蜀军满盘皆输…… 对比起材料二的张博，我觉得马谡是不幸的：生在这么个战乱的年代，与在和平年代因为在男篮对内训练夜不归宿而被开除的张博相比，同样都是违反规定，一个“仅是”被开除，而另一个则一命呜呼，况且
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3不久之前，中国男篮的主帅邓华德宣布把一名叫张博的球员开除出国家队，不是因为他打球不够好，而是他夜不归宿，违反了国家队的队规，结果就被开除了。 作为一个团队，最起码的底线是成员不违反团队的规则。张博，一个我连名字都没有听过的球员，他敢去违规，教练组实在没有理由留他。那些在CBA呼风唤雨的巨腕儿们都要老老实实听从教练组的指挥，老老实实的打球了，一个无名小卒敢触动这条底线，这不是“茅坑点灯——找死”么？他充
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0没有什么可以成为违反纪律的理由 张博被国家队开除，原因夜不归宿，干净明了，无可非议。可是偏偏有人谈论到其背景，“拥有非常理想的身高和速度，爆发力也不错”，这就使我迷惑了，他的才华与他夜不归宿而被开除有什么关系？言下之意是否说凭借才华就可以漠视纪律？这与封建时期的人治思想有何不同？ 张博被开除实在令人惋惜。但假如其没被开除，其他队员必然认为纪律还是有可以通融的地方，而通融的原因也可以多样，才华、金钱、
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0对于一个如此优秀的人才教练能够毫不手软地把他开除，确实出乎了我的意料，在中国的传统观念里，如果一个人有着过人的才能，即使他犯了错，只要不是杀人放火，都是可以原谅的，况且，古语有云：人谁无过，只要知错能改就好。但在这件事的处理上，外国教练的做法让我从心底里觉得，外国的处事方式与中国真的不同啊！ 其实想深一层，外国教练之所以会对中国篮球的明日之星作出严厉的处罚，是原则的问题，毕竟在
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0街亭失，马谡悔，孔明心伤。爱将是朋友亦是兄弟，但结果已是铁一般不争的事实。 孔明两难，面对情意与军纪，他，心痛。 但他最终仍旧选择了严肃军纪。正如莎士比亚所说“纪律是达到一切宏图的阶梯，只要把纪律的琴弦拆去，多少刺耳的声音都会发出”俗话说，“无纪律不成方圆”加强纪律，革命才能成功。纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最重要的一点是
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0从小，我们就学习纪律，我们生活在纪律中。“国有国法，家有家规”“无规矩不成方圆”这些话我们已经听到耳朵都起茧子了。家庭是一个团队，班级是一个团队球队更加是一个团队，而纪律，就是团队的基础。 张博被开除出国家队无疑是可惜的，对张博本人来说是失去了一个功成名就的机会，对国家来说是失去了一名篮球健将。似乎对双方来说都没有益处，那么中国男篮主教练邓华德为什么还要罚那么重呢？罚他写检
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0人生是行走出来的，每个人都在自己的人生道路上面临着无法计数、各种各样的选择，或许是个人的，或许是他人的。那么，当一个十字路口摆在你面前的时候，你该如何选择呢？谁又能说孰是孰非，对与错呢？ 马谡因才华横溢而被诸葛亮赏识，被任命为先锋到街亭征战。他刚愎自用、独断专行，将诸葛亮的嘱托当作耳边风，擅自决定在山上扎营，最后酿成大祸，不仅街亭失守了，还赔上了自己的性命。孔明面对战败
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0人生是行走出来的，每个人都在自己的人生道路上面临着无法计数、各种各样的选择，或许是个人的，或许是他人的。那么，当一个十字路口摆在你面前的时候，你该如何选择呢？谁又能说孰是孰非，对与错呢？ 马谡因才华横溢而被诸葛亮赏识，被任命为先锋到街亭征战。他刚愎自用、独断专行，将诸葛亮的嘱托当作耳边风，擅自决定在山上扎营，最后酿成大祸，不仅街亭失守了，还赔上了自己的性命。孔明面对战败的马谡，心中也是矛盾不已，马
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0【原创】执行纪律 我们常说：“规矩是死的，人是活的。”所以，在执行纪律的时候常常会碰到情与理的困扰。对于不同的人，不同的事，我们处理的方式也应不同。所以，我觉得执行纪律时应该因人、因事而异。 像是三国中的马谡，整个就是一个刚愎自用，恃才放旷的人。他先是自吹自擂，说自己“自
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3不久之前，中国男篮的主帅邓华德宣布把一名叫张博的球员开除出国家队，不是因为他打球不够好，而是他夜不归宿，违反了国家队的队规，结果就被开除了。 张博，一个我连名字都没有听过的球员，他敢去违规，教练组实在没有理由留他。即使他打球有科比的霸气，罚球有奥尼尔的风格也好，连王治郅、刘炜这些在CBA的巨腕儿都要老老实实听从指挥，他张博丫的敢违规，留他，只会造成更多“张博”的出现。篮球不是一个人在战斗，它是5个人的活
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0曾经看过这么一篇文章，作者与一群小朋友一起跳绳，跳了一段时间后，作者突发奇想，想到如果没有绳子能不能也跳那么久。于是在她的建议下，她们把绳子放到一边后跳了起来，但没跳多久，她们就全都停了下来了。作者这时想到，没有绳子的“约束”，就没有动力再继续跳下去，同样，没有规矩，人们可能连事都做不了。 国有国法，家有家规，如果违反了规矩，就要接受惩罚。这是我们从小就知道的道理。但在我所看来，中国人并未真正掌握
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0常言道，无规矩不成方圆。在人类这个高度文明的社会中，纪律是人们活动的准则，没有人可以凌驾于纪律之上。 古有诸葛亮泪斩马谡，虽然马谡熟谙军法，颇有才华，但是因为恃才放旷，不听从军令，被诸葛亮下令斩首。本来以马谡自身的才能，大可以干出一番大事业，但是因为自己不遵守规矩，不但没有闯出一番事业，连命都丢了。诸葛亮虽然也知道马谡很有才能，不过他更知道军法在一支军队中的重要性，所以他才会挥泪斩马谡
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0每个人在读完《三国演义》中的“诸葛亮挥泪斩马谡”片段后，对当中街亭一战中的领军马谡的评价可顶都是自以为是、口出狂言、刚愎自用。 的确，街亭本是蜀国极为险要的一个军事重地，处于高地，易守难攻。而蜀国是三国之中实力最弱的一个，所以街亭这一场战役就显得很重要了。当时身居丞相的诸葛亮起用了他十分看重的马谡作为领军，千万叮嘱他不要失败。而马谡为了让诸葛亮放心，还自请立了军令状，阐若失
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0看完《失街亭》和关于张博的新闻，我第一个念头就是，像马谡和张博这样的人在中国太多，而像诸葛亮和邓华德这样的人又太少了。 马谡，自大、轻敌，在三国这样一个群雄并起的时代中，也许难以取得什么大的成就。诸葛亮，才智过人，手下本有许多比马谡能力高的人，但却错误地估计了马谡的能力并轻信他能保街亭不失。尽管孔明已安排援军协助马谡，但最后还是把街亭拱手让给了魏国。如果孔明不是一个深谋远虑、严肃执法的领导
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0【周记】 张博因违反纪律被开除出国家队，马谡因失街亭被斩。这里面包含着怎样的联系？怎样的利害关系？ 据悉，小将张博，因为违反了邓华德在上任伊始，对集训队员宣布的几条纪律，其中包括：队员不可以外出醉酒，而张博擅自外出应酬，未能在十点之前归队，已经被开除，而且今年不可能再归队了。而
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0我叫邓华德。 身为中国男篮总教练的我站在一个分岔路口。 左边路牌上写着“人才”，右边则写着“纪律” 。两条路都通往未知的将来。我抓耳挠腮，无法 迈步：选左边，今晚仿佛看到其他的队员私下里 对我的讽刺与怒骂，选右边，一位男篮新星还未 升起，就已陨落，，消逝在地平线下， 这位新星叫张博，他是一位我很欣赏的组织 后卫，最近表现甚得我心的他，却因为十点后仍 不归队而违反了我三令五申的队规，我对他
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3诸葛亮挥泪斩马谡 国篮队忍痛踢张博 阿弥陀佛…… 不同的时代，不同的社会，不同的事件，然而同样的法制意识将这两拨人紧紧裹成一束，相隔千年的云雾指向同一个结果。 或许蜀军与国篮有一些相似。一个时刻受到强大的魏国威胁，一个长期
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0在大多数的人看来，规矩是用来拘束人的。在规矩的圈圈里，有才华的人难以大放光彩，平庸的人更难以得到突破。其实在现实中，往往并非如此，反而是不遵守规矩的人难以的到社会的认同，规矩则引导人在正确的领域中绽放光芒。 在最近的一个报道中，来自八一队的小将张博，因违反国家集训队的纪律而被开除了。在这件事爆发之前，张博一直是一个期望值很高的队员，他训练特别卖力，在球场上的努力也是有目共睹的，这一切都使他备受教练
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0在当今这个快节奏的社会中，大多数事物都实现了制度化，一体化，各种各样的规章制度普遍存在，人们在规则中求生存，那么，问题也随之浮现，在人才和纪律中，到底是保人才还是保纪律呢？ 三国的孔明给予了属于他自己的答案。 在北伐曹魏的战争中，孔明嘱咐马谡谨守街亭，可马谡自以为是，把孔明的教诲抛诸脑后，也不听副将王平的劝告，一意孤行，最后失守街亭，迫使孔明退回汉中，而孔明
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0对于中国篮协邓华德开除违反了球队规律的队员张博一事，我的立场是站在教练这边的。 张博的球技可以说是首发当中较为出色的一名小将，身高速度都不错，在加上爆发力十足，更是对球队有所帮助，然而就是一次违规，使得张博被开除出国家队，尚且撇开其他因素，就张博本身而言，在很多球队当中，都有关键的第六人存在，而张博恰好就是八一队的关键第六人，而这些“第六人”中，已经有很多绯闻传出，因为作为球队的第
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0有感 不久之前，中国男篮的主帅邓华德宣布把一名叫张博的球员开除出国家队，不是因为他打球不够好，而是他夜不归宿，违反了国家队的队规，结果就被开除了。 张博，一个我连名字都没有听过的球员，他敢去违规，教练组实在没有理由留他。即使他打球有科比的霸气，罚球有奥尼尔的风格也好，连王治郅、刘炜这些在CBA的巨腕儿都要老老实实听从指挥，他张博丫的敢违规，留他，只会造成更多“张博”的出现。篮球不是一个人在战斗，它是5个人
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0男篮国手张博在浙江集训时彻夜不归，被开除。邓华德倒是很果断，跟之前他对于“牵手门”的反应完全不同。张博自从跟红遍网络让凤姐都自惭的兽兽搭上关系后，仿佛就成了个腕儿，人家刘炜王治郅在俱乐部是球霸，在国家队还不都老老实实的，张博却不识时务，破坏了国家队的规矩。大郅八年前打得多火，就因为犯了事儿，被果断开除了，张博这个靠媒体捧红的球员又算什么。更不走运的是，这时候邓华德这个幸得姚老板青睐的美国二流教练
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0张博中国男篮中一名出色的年轻球员，因没有在晚上几时回来，而被国家主教练开除。在此我个人认为国家主教练的行为是对的。一个公民纪律很重要。如果整个社会上缺少了纪律，将会是何等动荡，古语有云无规矩不成方圆，更何况在今天这么快速的二十一世纪啦，纪律性显得尤为重要。 例如著名民族英雄邱少云就是在这场战争中,于391高地战场上，为了完成潜伏任务，严守革命纪律，他以超人的意志和毅力，忍受烈
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0古人云：“自律是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。” 著名作家麦克说过这么一句话：“任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。 一对老夫妇来到露营区扎营，两天之后，有一家人也到达隔壁的营地。当这家人的度假车一停稳妥当，就看见这对夫妇和三个孩子一拥而下，一个孩子迅
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0有些时候，你认为自己能力出众，也许你会觉得这可以让你逃避一些你认为的、微不足道的惩罚。但是你要记住，理智永远凌驾于情感。 昨天，中国男篮主教练邓华德正式确认：来自八一队的小将张博，因为违反了国家集训队的纪律，已经被开除，而且今年不可能再归队了。张博打组织后卫，拥有非常理想的身高和速度，爆发力也不错，邓华德对他比较欣赏，尽管国家集训队已经进行了两次裁员，但张博都没有受到影响。张博的能力难道不出众吗？
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0一切的偶然都是因为一切的必然。如果说张博当天没人请他吃饭，抑或集训地不在宁波，就不会有张博被开除出国家队的结局。但是换个角度来想，谁又能保证
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0“情”和“法”，如鱼和熊掌，“二者不可得兼”。当“情”遇上“法”时，你会如何取舍呢？下面我给大家说说两个例子。 &nbs
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0古有云：“用人不疑，疑人不用。”可当你所重用的人触犯了你的底线，你的原则时，又该怎么办呢？ 马谡失街亭
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0领导者的两点智慧 从古至今，沙场商场，没有硝烟的战争乃至激越的拔河，都需要领导者。领导者是一个团队一个
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0言出法随 道光年间，晚清民族英雄林则徐在赴海口禁烟之前，曾说过这样的话：“言出法随，各宜懔遵毋违。”我说出的命令必定会执行，各位应当遵守法令
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0才华并不是一切。 虽然是痛心，虽然是惋惜，但顾全大局，以严纪律，比才华来得重要。 诸葛亮挥泪斩马谡，说的是蜀国大将马谡，虽然才华横溢，但因在街
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0做人谦虚、有原则 自马谡失守街亭后，诸葛亮不惜忍痛割爱，挥泪斩马谡。马谡自幼熟读兵书，颇知兵法，诸葛亮更是对他赏识有加。马谡自愿为诸葛亮效力
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3驼行大漠，一串串足迹敲打着历史的音符；雁排长空，一行行倩影挥洒出绚丽的身姿。绿柳迎春，摇曳出万千风情；冬梅傲雪，展露着铮铮铁骨。我们周遭的万事万物，无论身在何时，身在何处，无不有着属于它们自己的精彩之处。 现在我们交流沟通的媒介是白话文，通俗简洁，但是对于文言文的学习要求却是严格的，也被许多人当作修身养性的必备课程。两种同源却分流的语言在现代社会中错杂缠绕，冲激出绚烂的火花，各有各的精彩。 杜甫的“
飛機
