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6在这一念佛号之中，即是全体琺裑现前之时，其中绝对不容烦恼存在……（《修行语录》道源老法师开示 选录）
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16智者知礼大师《观经疏妙宗钞》所判。观行位初品，已具最浅伏惑事一心不乱的念佛功夫，亦能初步伏惑……。伏惑事一心不乱 仍然属于念佛三昧的范畴，属于伏惑念佛三昧。真入观行位之人，以伏惑定力，至少可以做到不再破五根本戒。
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8两书针对于某些观点，看法不一，立显注经深度…… 看善导与智者有关： ●见佛三力的论判（善导全判成自力，智者判自他二力） ●琺卝身无相（上品上生是琺卝身弥陀来迎） ●十六观后三观定散（是定非善） ●十六观九品往生对应阶位（善导全未判） ●极乐四土之说（只言报土，有严重漏洞，多走入他力断惑极端） ●释心作心是（妙宗钞注解更深更妙） ●以证位释往生前后发菩提心（妙宗钞融通最妥） ●以定善释五逆谤法得生…… 等等内容
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2如意摩尼现，无人识本真。《五灯全书》
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2无我相，无人相，无众生相，无寿者相（《莲池警策》选录）
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2聪明不能敌业.
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2靡不曾做父母，兄弟，男女，眷属，乃至朋友，亲爱，侍使。易生而受鸟兽等身，云何于中杀之而食。（《诸经精华》选录）
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2一切众生虽有佛性，要因持戒然后乃见。（《诸经精华》选录）
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2就是修正罪恶的行为……（《修行语录》道源老法师开示 选录）
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2所以不吃众生肉才是彻底的戒杀啊！（《修行语录》道源老法师开示 选录）
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8《观经疏妙宗钞》：“彼经散善力弱，故逆谤不生。”说的就是散善难转定业。 《妙宗钞》释下下品至心十念时言：“彼人(下品人)虽即不成事定，而能十念称佛不散亦为定摄。” 事定，就是普通修行人因戒得定，具伏惑或断惑定力，而入的事定，定境。 “十念称佛不散亦为定摄”，这已经十分肯定的告诉我们了，下品生至心十念，绝不是散心念佛，更非散心境！散心境，不只所修散善难灭定业，难忏性罪，就连见佛都不具足资格的，见佛须具三力
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2等觉犹忏，遑论凡夫。 ●蕅益大师曰：忏悔、回向，再加念佛，无有不成就者。
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9有人问我往生必须发菩提心和一向专念，临终十念没有发菩提心呢？
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5虽出自《悲华经》，但佛佛道同，弥陀亦能如此。 宝冥三昧，其实是一种非常特殊的三昧，亦可称一心不乱，或念佛三昧。是临终特殊时期，诸缘具足，兼得弥陀他力冥加增上，二力和合之下，在临终中后期方能渐入的一种特殊的三昧境界。随着临终人第六识逐渐消灭，依第六识而起的见思惑，会有一种不伏而伏，不断而断，的特殊效果，弥陀他力作用反而会越来越殊胜。
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2宇宙万般都如同梦幻泡影，闪电露珠般地虚幻短暂（《莲池警策》选录）
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2不执著断恶俢善的一切功德……《莲池警策》选录
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2就是为了成就我们（《莲池警策》选录）
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2狮子嚬呻空外吼，频伽缭绕树间鸣
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10李老居士《逆耳言》弘护丛书
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3省庵著《劝发菩提心文》选录： 然心愿差别，其相乃多；若不指陈，如何趋向？今为大众略而言之。相有其八：所谓邪正真伪大小偏圆是也。云何名为邪正真伪大小偏圆耶？
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7文珠琺师《劝发菩提心文讲义》节录： 别明八相为发心标准 前言：发心为首，立愿居先。因为众生心愿的行相差别多，其损益利害亦殊，若不明辨当愿当立，或发邪心，立邪愿，将误坞卝入卝琦歧卝涂途，未获其利，先受其害。省祖特别提出忠告：于众生众多心愿差别的行相中，若无善知识指出邪正，真伪的分野，以及大小、偏圆的利蔽，将如何能去邪趋正，止伪从真？又如何得知所发之心，所立之愿，是大是小，是偏是圆？今祖师特别提
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4莲池大师云：‘亲得离尘垢，子道方成就’，人丗间最大的孝莫过于劝父母念佛，求生西方极楽丗界。我们供氧父母再多的金银珠宝，华屋大厦，都带不走，再多的承欢膝下，嘘寒问暖都只是短暂虚假的，唯有劝父母念一句‘南无阿弥陀佛’才是真孝，真正让父母得到利益，愿天下有心的子女们，勉力于此！
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4《李炳南彿敩问答类编》 问：念佛果然万缘放下，一心不乱，就会得到神通吗？ 李炳南答：这不一定，一个人有一个人的境界，即使得到神通，也不是念佛本旨，这种求神通的心理千万不可存。
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2菩提心者即愿做佛心，即是度众生心，即是摄取众生生极乐净土心…… ●《往生论注》节录 案王舍城所说无量寿经，三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。 此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生生净佛卝帼土心。 是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。 若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。是故言不求自身住持之乐，欲拔一切众生苦故。
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4今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了。何以故，彼之势盛人众，倘按实说，不有明祸，必有暗祸，劝人亦只可劝其可劝者耳。彼已丧芯病诳，劝之必致反噬。汝若看过楞严经中想阴十魔，（五阴魔境，唯想阴，最多后世魔子所行之事。）则此魔子所现景象，岂有动心怀疑之事乎。 望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。
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16可再参考昙鸾大师《往生论注》：“若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。”
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11《知礼〈观无量寿经疏妙宗钞〉研究》节选—— 吴聪敏居士撰 台中莲社印行…… （注：此书应是经过李炳南大德审阅的，因为李老居士弘护佛法，讲经等场所，就在苔中莲社。详见《李炳南居士与苔中佛教莲社》。并且，文中也多次引用了李老居士的相关文章及开示……）
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2寻思无限活计，毕竟难逃死王。不如及早念佛，临终定往西方。
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12本能精进持戒念佛忏罪修行，而入第一类决定往生自在往生之人，若听信本愿门，拈除自力修行，几乎都会错失第一类往生！ 不只会错失第一类往生，若误信本愿门邪说，而不持戒，不忏罪，不发自力菩提心（他力果觉菩提心就是糊弄人的），又不精进念佛修一心不乱，或只个深信就完事……，恐怕此人连第二类临终念佛忏罪往生，都不能啊！
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2一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓大错。
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5善导在《观念琺门》中说：“弥陀佛三念愿力外加故得令见佛”，三力皆作弥陀他力解。而智者大师则理解为“佛立三义，一佛威神力、二三昧力、三行者本功德力”，这里不仅把本功德力作了行者的自力，而且把三卷本的“佛三昧力”改作了“三昧力”，所谓三昧力当然只能是自力的。
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2弘一大师开示精华 选录
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2《弥陀要解亲闻记》节录 良由际兹去圣时遥，背教日远。众生心杂，障缘强盛，观法境微，欲期成就，固属至难。若能观一丈六尺之像，与实持无量寿佛之名。何尝废于是心作佛，是心是佛。是心作名号，是心是名号之旨。
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2☆是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。
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2问：今经但于像观示云。是心作佛。是心是佛。诸文皆无观理之语。则知佛外皆是事观。纵将此义例观十五。斯是行人用理观意。据经现文。但是事观。
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7莲池大师为何要以理一心来解释下品下生至心十念呢？ ●黄老《内部学修开示》节录 这次注解《无量寿经》，解释一些问题。这是莲池大师的话，五逆十恶临终十念，每念一句消八十亿劫生死重罪，什么道理呀？不是普通的罪，生死的罪，而且是八十亿个劫那么多生死，那么多重罪，念“南无阿弥陀佛”就消了。为什么呢？莲池大师解释是最好了，因为这个时侯这个人念的他就是“理一心”了。
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6这正诠释了名字位念佛人临终也能修出定善的理论依据！只要入得宝冥三昧，理论极值，甚至可以念至无生忍，即理一心不乱的程度！就算五逆极重罪，此时至心十念亦能忏净，这是何等殊胜啊！
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106最近开始念作明佛母心咒，想问下大家有没有念了之后愿望实现的或是感觉不错的，给我点信心呀，，谢谢了！
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2我和我前任咱俩因为天大一个误会分手 而且还是不相往来那种 那段时间我肝肠寸断 天天借酒浇愁以泪洗面 仿佛世界都变黑暗了 ！但是我除了灰心丧气之余几乎天天都在坚持念作明佛母求作明佛母保佑我可以破镜重圆 ，然而那个时候连我自己都没有多少信心 因为中间我算过几次命都是别人推荐挺准的仙儿 几乎得到答案都是我和前任有缘无分不适合走在一起 我心里真事万念俱灰 就是相当于明告诉你和你最爱的不能在一起那种滋味不知道大家有没有
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95想跟大家分享一下我本人持诵作明佛母心咒，进而喜获姻缘的感应，也给同样在持诵的人增加信心 去年（2016年）我28岁，因为当时自己感情不顺利再加上年龄稍大了，所以父母催婚比较急，但是周围并有适合的人选，这让我自己也很苦恼。 我从很早的时候就开始信佛，但从没想过姻缘也可以借助佛祖的力量勾招，偶然的机会我的上师告诉我可以持诵作明佛母心咒，于是我就决定试一试… 在念诵之前我也看了很多网上关于作明佛母的介绍，但因为条件
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1我拉个群，大家一起日行一善吧互相督促，也是共修了，，师兄们可以一起接龙回向，一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入，所有是有针对性的一些行善内容，我们主要是找一些殊胜的福田，以及对满愿有帮助的法门 目前有： 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号：实修社，关注后
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4金白水清
2024-08
看过好几次八 字，每个师傅都说我感情不顺，因为地支三个子水冲了我的夫妻宫午火，冲得太厉害了，就是这么个感情不顺的盘。 工作之前没有谈过恋爱，拒绝过几个男孩的示好，现在就挺后悔，工作之后找不到好的对象，我喜欢的人家不喜欢我。 好不容易遇上了现在的男朋友，因为我脾气不好，他对我越来越冷淡，中间分分合合好几次，现在又断联了，这次比较严重，感觉会直接影响我俩的以后。 听说作明佛母心咒可以将违缘转变成正缘，还能 -
0不传承，自己念的话是否没有效果
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14很感动能看到各位有对作明佛母很有信心， 但是呢，作为一名瑜伽士， 希望给大家一些对于修持上面的建议，能够有所帮助。独行侠
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4求拉～
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2我不久前开始念诵作明佛母心咒的，念诵初我发愿一年内诵咒100万遍，最开始的时候只能念诵几百遍至一千遍，而且念着念着心思就乱了，开始胡思乱想，只有很短的时间里心能够静下来。更让我害怕的是，我总是不由自主的冒出一些很负面的念头，甚至有几次还怀疑自己能不能坚持下去、作明佛母能不能保佑我？所以我想请教各位，这种情况怎么改善？谢谢大家了！
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0从小到大一直很渴望爱情，之前也处过女朋友，但是很短就结束了，想祈祷作明佛母加持自己，最近单位也新来了很多同事，喜欢一个女同事，但是她不想处对象。
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