俟炼至筋起之后，必宜倍加功力，务使周身之膜皆能腾起，与筋齐坚，着于皮，固于内，始为子母各当。否则筋坚无助，譬如植物，无土培养，岂曰全功也哉。

般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先，炼膜以炼气为主。然此膜人多不识，不可为脂膜之膜，乃筋膜之膜也。脂膜，腔中物也。筋膜，骨外物也。筋则联络肢骸，膜则包贴骸骨。筋与膜较，膜软于筋;肉与膜较，膜劲于肉。膜居肉之内，骨之外。包骨衬肉之物也。其状若此，行此功者，必使气串于膜间，护其骨，壮其筋，合为一体，乃曰全功。

吾人之生也，固全凭气血，而气之运行，完全在于内府，而外在血液依筋络而循行相应，而体膜之间，气固不能达。练成此功，必使气串于膜间，护其骨，壮其筋，合为一体，则身如金刚。
上篇乃《易筋经》中的膜论篇，主要论述了练筋必先练膜，练膜必先练气，练筋易于练膜，练膜易于练气，先从极难处立根基，则事半功倍

　　夫元气修炼，气化为血，血化为髓，一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，从此延数万岁，名曰仙人。九年是炼气为形，名曰真人。又炼形为气，气炼为神，名曰至人。

修炼时就当作强身健体，不要想一蹴而就。只有这样才可大成。

真的吗

我是一个练吐呐的我感觉有气流在丹田中打转是怎么回事啊

神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气，交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关而上游于泥丸，旋复降下绛宫而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此，筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。
此段为武当太极行功法中的介绍，我在前面的帖子全文粘贴了，你可以好好看看，相信会有帮助。

《黄帝内经》：素问者，主讲阴阳、五藏；灵枢者，主讲经脉。

想修炼？先能入定再说吧，先说入定，入定分为入静，然后再是入定，入静就是指在一种静坐的状态下有意识但听不到任何声音，然后是入定，入定就犹如灵魂离体一样，人之所以能活着就是因为有气的存在，修炼就是把这个气不断的壮大，怎么壮大呢？道家常说的天地灵气，估计许多小说看多的朋友就会想到小说上写的如今灵气没了，其实说穿了灵气就是能量，用能量去将气壮大，

生命就像一条河流，奔腾不息，我不知道你是怎么理解的，反正我所认知的生命其实就是一条与大自然完全一致的系统体，因为元气流动导致方向性，从而致使血流进行有向运动，从而促成生命体各项的发展，所以导致生命的存在就是元气的存在，由简入繁，大道至简，生命体最终的推动形势就是元气。那么元气究竟是什么，我不知道，我所知道的的是后天之气，水谷之精构成，如果是宇宙间的能量，那么为什么会这么难以接受，我感到难以理解，如果宇宙间的一种能量，我想我只要找到接受的器官开发就可以了，完全没有必要这么困难，人类到底在远古时期，丢失了什么东西，一种存在过去的文明，为什么现在这么难以实现，太难了，人体精气神，就像是电路中的电阻、电流、电压之间的关系。老实是说我很困惑，人生是需要导师的，了解的越多，就越迷惑。谁能知道我走向最后的成功，我一直认为我快要成功了，但是每次最后才发现还有很大的差距，太大的差距，没有方向，我在迷失，一直在迷失，越来越迷失，接近崩溃。

谢谢！

一个文明的先进与否，关键还是看其使用能源的效率和方式，人类依然相当的落后

我相信真的有内功，只不过没有说的那么玄乎罢了。现在刚开始研究，每天只是呼吸吐纳，现在还没感觉到气的存在